所谓的“脾气差”，就是自私和无能

所谓的“脾气差”，就是自私和无能

脾气差的人往往认为自己真性情，这是病，得治。脾气好的往往想讨好所有人，这是病，得治。真正的好，是不凌驾于他人的自尊之上，又不愧对自己的准则。真正的差，恐怕还是被惯得吧。

不可否认，人人都会遇到烦心事，每个人也都会有心情特别糟的时候。有时，我们会因为生活中的压力而变得负能量满满，情绪沮丧，会因不满而变得特别的烦躁。

这时，有的人会通过自己的方式来释放压力和不满。但有的人，则是通过大吼大叫、发脾气等方式来宣泄，往往搞的身边人的情绪也被破坏掉。

人是由环境决定的，没有天生的坏脾气，所谓的坏脾气大多数是后天养成的臭毛病。而那些总爱发脾气的人，很少站在他人的角度去考虑别人的感受，说到底也就是自私。

生活中，我们往往会对自己最亲爱的人发脾气，对待他们的态度或许还不如对一个陌生人好呢。很多时候，我们仗着家人会一直爱我们，不会跟自己较真，于是一有个不顺心神马的，往往炮火就对准了他们。也养成了个爱发脾气的坏毛病，一点小事就发火，从来不考虑对他们造成的伤害。你说，我们一边享受着家人给予的爱，一边无休止的大动肝火，这不是自私是什么呢？在这个世上，没有谁比谁容易，没人有义务为你的坏脾气买单。能够容忍你坏脾气的人，都是爱你的人，而你还在用你的坏脾气一次次的伤害他们。生活不易，除了生死，都是小事，所以请不要再动不动的乱发脾气了！

有人说，脾气不好是性格问题；有人说，脾气不好是环境问题。人一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。脾气差，其实就是没本事。

每个人都会有心情不好的时候，有些人会努力克制自己的情绪，试着去解决问题。你只要细心观察就能发现，在这个社会上，越是有本事越是能力强的人，越是好脾气。这种好脾气，不是说他们可以容忍错误，而是懂得不乱发脾气。他们不乱发脾气，是因为他们知道解决问题才是当务之急，而不是在那里乱发一通无用的脾气。只有那些越没本事越没能力的人，才会不停地抱怨和发脾气。

比如职场上，那些长久停留在某一岗位，没有得到晋升的小领导，越是喜欢对下属百般苛责，各种为难。把压力当做怒火撒在下属身上。再比如生活中，越是无能的男人也越喜欢对妻子大吼大叫，拳打脚踢。他们试图通过这种原始的野蛮来维护自己的尊严和家庭地位。

试想，生活中我们因为发脾气失去了多少爱，伤了多少人，耽误了多少事。一旦发脾气，肯定在短时间内无法以一种正常的状态去和别人相处，也不可能正常地工作，真的是毫无益处。所以，不要再觉着脾气差不是什么问题了，一个人的脾气也就反映出了你是个什么样的人。

所谓的“脾气差”，就是自私和无能。

种生基可以帮人转运，增强运势

什么是种生基呢？又是用来做什么用的？相信很多人都不知道，只有接触过这行的人才明白。当代白龙王许少峰说，在古代，古人相信发、爪、血及衣服等，都带有精魄，故尸首不能寻得，也以衣冠冢代之。

正一道家对种生基的理解是，种生基别称寿墓或生坟，“基”是根本之意，引申为建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等词，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说，魂魄分散于天地及身内，生基之术，是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等，书写生辰八字，纳于棺木，择日埋入龙穴，术士持咒作法，上祷天庭，下告龙神（山神）。

当代白龙王许少峰深谙种生基大法，对生基法术有着高深的造诣。他解释道，简单的说，种生基就是“生命的根基”，意思是生人当死人办, 运用风水作法, 以生人的时辰八字埋入生（寿) 坟, 达到转运目的, 种生基可助人增强运势。生基所寄托的是人们对幸福的向往和祈祷。根据考古发现和文字记载，生基，在中国至少已有四千多年的历史，在历史不断演变过程中形成了一个相对独立的体系，称为“生基文化”，它是中国文化的重要组成部分。后来为道教、佛教所吸收，而成为宗教文化的一部分。如今风靡港台，及东南亚国家，在部分地区有以生基，作为生日礼物赠送的习俗。

我们也都知道当双亲过世时,若安葬的地方风水好的话,会对子孙有利,这是基本常识。而若我们藉由道法来将我们活着的人的头发、指甲、毛, 埋葬在风水好的地方的话,对谁有利呢?当然是对我们自己有利!这种方法行之久矣。

从古至今生基修筑祈求吉祥运势，均取天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气，龙穴砂水之象。择地理之精华，寻龙觅穴，以藏风聚气为主。因风藏则气聚，气聚则暖穴，暖穴则虫蚁不害，水泉不浸，上佳地理。如能在真龙穴场修筑生基受天地山川之感应，进而地区旺气传达己身。以唐代杨公救贫祖师曰：地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之术，改人先天之命危，趋吉避凶，以达修造生基寿坟之最终目的。

我们都知道，坟墓是用来埋死人的，但是有些活人却偏偏要和死人争这块地盘，尤其当他们知道这是块龙穴时，为了沾点灵气，就偷偷地把与自己身体有关的物质(如毛发、指甲和生辰八字等)，埋入这灵山秀水的地穴里，企图用它们代表自己来吸取天地间的能量，并与自身产生共鸣，以提升自我的运势，这种作法在命理上称之为「作生基」，和把先人的骨骸葬在吉地上以庇荫自身的「作风水」是相同的。

白龙王许少峰说，其实这种做法是有依据的。科学家早就发现直系血亲体内所含的辐射电子波或粒子线等等的波长和自身是相同的，这就是为什么有时候自己的亲人发生意外时内心会有说不出的焦躁，同样的自己的子孙遇到了灾难，在远地的我们也会预先感受到些许的不安，正因如此，葬在山明水秀吉祥之地的祖先遗骸或是自己的毛发指甲接受了地脉的精气，就会对拥有相同波长的子孙或自己带来好的影响，此即风水上所谓的「阴宅法」及「寿坟」了。无独有偶，有些人甚至把生辰八字和头发指甲放进一个小小的棺材里，置于办公桌前，象征着「升棺(官)发材(财)」，听说亦有助于增加职场上的官运，灵是不灵，相信只有当事人心知肚明了。  

做生基古称“种生根”，它有一套完整的方法，包括主人的内衣、手脚指甲、毛发、生辰八字、符等，特别是做法上与做阴宅有别，它有一些密咒及收事主魂魄于符内及“呼龙”“安龙”“安神”等，并且还得在家中设立自己的元神位[元神斗]，每天朝拜108天，方能引吉气上身。还有就是一定要龙真穴的才能是吉气，所以多小心处理为好。昔日杨公为自己做生基一百多处，其徒曾公为自己做生基二百多处，均收到了良好的效果，杨公一百六十多岁才仙逝，曾公寿至二百多。白龙王许少峰说，这“种生根”做生基确实对改变运势有很大的帮助，主要是针对寿、财、官在命中欠力的人，可以用地灵增添扩充生命的量。