为什么要研究风水呢？

为什么要研究风水呢？

风水也称做堪舆，这个很多人知道。那么堪舆又是什么呢？堪，就是天；舆，就是地，堪舆学就是天地之学。在《淮南子》中有：“堪，天道也；舆，地道也。”风水是东方历史的文化信仰，中国风水是中华文化和历代先人精深学问智慧的结晶，是中国古代一种传统的文化，就是到了现代许多人也都相信风水，尤其是家居风水，很多人在买房搬房或装修房子时，都会请个风水大师来看看家里的住宅风水，可以说几乎是成了一种热潮。

堪舆是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此堪舆（风水）与人的命运休戚相关。其实，研究风和水的根本目的，是为了研究“气”。《黄帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢？

风就是元气和场能，水就是流动和变化。其实，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性。

风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。东南亚堪舆易玄学协会创会长许少峰主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中。

在现实生活中，从宏观上讲，靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快。比如香港、台湾、韩国、新加坡，在20世纪中叶，亚洲经济普遍不景气的情况下，得风气之先，于六、七十年代经济飞速增长，一跃而成为亚洲经济的排头兵，给整个亚洲经济带来新的活力，为世界所瞩目，被称作亚洲四小龙。然而当你去研究他们时会发现，他们所处位置不同，语言文化不同，经济体制也不同，但是却有一个惊人的共同点，那就是他们都是环海地区。这种现实情况与风水理论不谋而合。而今，经济发展日新月异的中国，也是沿海地区较内陆发展更为迅猛。当然像这样的例子还很多。这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性。自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理，虽各有所长，但上升到一定层次，其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归。

东南亚堪舆易玄学协会创会长许少峰称中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形；阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟冢的择址布置。中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。中国风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。

中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境。

古代汉族人民常说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这是把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。

综上所述，堪舆之学，博大精深。就像有位哲人所说：宇宙有大关合，气运为主，山川有真性情，气势为先，地运有推移，而天气从之，天运有转变，而地气应之。东南亚堪舆易玄学协会创会长许少峰也说，我们应努力挖掘风水学之精髓，弘扬我华夏民族之灿烂文明，广推四海，造福众生。

怎么得到好运气？做到这九点好运自然来

    有的人会觉得为什么我一直这么倒霉呢？为什么生活对我这么不公平?为什么别人都活得光鲜亮丽而我没有？这些人还总爱对比身边的同学朋友，对比完了之后就更自怨自艾了。白龙王许少峰说有句话叫“笑口常开，好运自然来”，其实是有一定道理的，下面我们一起来看看怎么才能拥有好运气!

1、有好的身体

健康是福。有了一个健康的身体才有奋斗的本钱。而要有健康身体，除了注意饮食与运动外，还要有正常的生活习惯。心理的健康也很重要。身心健康，才能顺利地工作生活，这是基础。

2、有好的心态

白龙王许少峰不止一次说过，人的心态很重要。人必须要有个好的心态，因为心态决定了你对人对事的态度。更何况人的一生还会遇到很多不如意的事，偶尔还会有挫折失意，如果没有一个好的心态，得意时忘乎所以，失意时颓废沉沦，怎么会有好的运气呢？

3、有好的观念

人生在世，会面临事业、财富、感情、人际等等诸多事项，如果没有正确的人生观价值观，遇事断事就会出现偏差，就会走错方向做错事，影响自己的运气。观念带来决定，决定影响行为，行为就有结果。人生在世，创造生存条件，努力学习生存本领，为自己活，活的像模像样。有条件时，尽力帮助他人，帮人也就是帮己，自己也能够得到好运。

4、有好的心眼

三字经里有言：人之初，性本善。人存好心，善良为本。慈善胸怀，厚德宽人。让人感受到你的存在，这世界充满阳光，好人多好报。社会温暖，人心温暖，得道多助，路自宽行。

5、有好的脾气。

脾气不好的人，人际关系也不会好，经常生气、发脾气还会影响身体健康。此外，脾气不好的人，好运气也会远离你的。所以，要争气不要生气，不伤元气，成得大气。遇到事情要冷静，三思而行，可以少走弯路，还能增加成功的机率。

6、有好的表情

古人说，出门看天色，入门看脸色，当你烦恼、苦闷、生气、痛苦的时候，你的脸色肯定不会好，呈现给人的是一副充满负能量的难看的嘴脸，谁都不会愿意看。白龙王许少峰跟你说，所谓相由心生，你尊敬别人，常常微笑，总会给你带来好运的。

7、有好的言语

好话一句三冬暖，恶言半句六月寒。白龙王许少峰告诉你，要常与人为善，和颜悦色，正所谓和气能生财，好运就会常在。敬人者人恒敬之，而抱怨是无法解决问题的，恶语更会伤人，更可况还得为自己留点口德呢，俗话不是也有说，病从口入、祸从口出，道理也就在这里。

8、有好的举止

有一个正确的人生观点，就会引导你有正确的人生行为。平常多检点下自己的行为，让自己具备被爱的条件，懂得惜福与造福，多做好事，所谓舍得，才有获得。

9、有好的人缘

白龙王许少峰认为有一个好的人缘非常重要。人缘是无论在社会上还是在学校里都是非常重要的，俗话说的好，多一个朋友，少一个敌人。你人缘好，在你需要帮助的时候，就会有很多人来帮你，你就不会觉得生活很累很辛苦，会庆幸自己有这么多的好朋友，不是还有句古话嘛：在家靠父母，出门靠朋友。人在社会中，要求得生存、发展，无论是求学、求职、求上进、图通达，还是家事、政事、财事、谋圆满，无不需要借助各种关系支持、指导、帮扶。人与人之间的紧密关系比生意本身更重要！有一个好的人缘，是能为你带来好运的！

若是能够坚持做到以上几点，相信你的运气一定不会差！

中国古代著名的十大风水大师

风水古已有之，它是中国文化历史悠久的一门玄术，也被称做堪舆。中国的风水文化源远流长、博大精深，历史上也是明师代出。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。这部著作中还提出了风水的要旨：“风水之法，得水为上，藏风次之。”今天我们主要来了解一下中国古代最著名的十大风水师都有谁。

1、中国最古老的风水大师——公刘

《诗经·大雅·公刘》记载，“笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏于京。”为避夏人之暴虐，周人的祖先公刘率领部族翻过大峪岭，选择泾河边的豳地作为定居之地。

2、中国第一风水大师——黄石公（魏辙）

黄石公，真名魏辙，张良恩师，最有名的就是《史记》记载的下邳“圯桥授书”，黄石公本是秦始皇父亲庄襄王的重臣，后得道成仙，被道教纳入神谱。据《神仙通鉴》载：“神龙为帝，见一异人，形容古怪……，口称：'予居黄石山，树多赤松，故名'。”中国的堪舆风水始于黄石公，他通晓天机、地脉、人道之学。黄石公著《青囊经》被后世称为风水圣典、风水第一经书。

3、中国最灵验的风水大师——郭璞

郭璞，字景纯，学识渊博，多才多艺，训诂家，他曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍，现今的《辞海》或《辞源》上均到处可见郭璞的注释。归于郭璞名下的《葬书》，考据已经证明是伪作，民间认为郭璞是风水术的开山鼻祖。

4、中国最好的风水大师——传说中的九天玄女

传说九天玄女由“天女魃”衍化而来，她原本就懂得风水堪舆之术。有一天她发现了一条黑龙，本来想擒获它，却被它引入了一个山洞。九天玄女在洞中发现了《九天秘笈》，从中洞悉了天地人的秘密。从此，九天玄女就被学风水的后人称为风水圣姑了。

5、中国顶级风水大师——盘庚

盘庚，甲骨文做般庚，名旬，商代第20位国王。《尚书·盘庚》上说“盘庚五迁，将治毫殷，民咨胥怨，作《盘庚》三篇。”其中记载：“盘庚迁于殷”。

6、中国最有名的风水大师——伍子胥

春秋末期的名相伍子胥提出了“象天法地”的理论，他在为吴王指导构筑阖闾城（即今苏州）时，建陆门八座，以相天之八风；水门八座，以法地之八卦。

7、中国风水大师——管仲

战国时期，依托管仲之名而汇成的《管子》一书总结了古人的相地经验，“非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，因天材，就地利”。

8、中国最权威的风水大师——张良

《史记·留侯世家》载，刘邦统一天下，在选择都城时，张良说：“夫关中，左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯，诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。”

9、中国真正的风水大师——董仲舒

董仲舒，中国汉代哲学家、思想家、政治家。景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前 134），董仲舒在著名的《举贤良对策》中，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张，为汉武帝所采纳。董仲舒是第一个将阴阳五行合流并用的人，从而对风水的发展开辟了新的道路。

10、中国最厉害的风水大师——嵇康

嵇康，三国魏思想家，著《难宅无吉凶摄生论》、《答释难宅无吉凶摄生论》，力主宅有吉凶之分，人当信天道所存，顺之则昌；同时提出应该修德积福，以成宅之吉，避凶勉祸。